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商品訊息描述

 

 

 

 

 





     
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  • 搭載美國MPS晶片，頂尖效能




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  • 手機，平板，穿戴裝置(5V輸出)




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  • 全機重量200g
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商品組合：主機x1、車用充電器x1、智能電平夾X1、一轉三傳輸線X1( 加碼贈收納包）
品牌：【Philo】
型號：EBC-512
尺寸：約140*75*17.5mm
重量：200g
晶片：主晶片美國MPS晶片
輸出：5V=2A;12V汽車啟動專用插座
輸入：14V=1A/5V=2A
電池容量：3.7V/6000mAh
額定電容量：5v/3550mAh
電瓶夾輸出12V/-200A-400A
抗高溫電池溫度：60度
USB輸出：5V/2A
電池充滿時間：約4小時左右
顏色：黑色
產地：Made in P.R.C
保固：主機一年保固




 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

保固期  

1年保固期


 

 

 

 

 

 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



這兩年不難發現許多台灣人把印有「Legalize Gay Marriage」字樣的貼紙、手環，張貼在書包、筆電等隨身物品上，走到哪裡，就把這分理想帶到哪裡，雖然目前這三個字只是理想，但我們可曾想過，能夠四處張揚這些也許對某些人來說很是刺眼的文字，是何等可貴的自由。

曾聽有人反駁：「美國同性戀可以結婚，美國才是自由。」的確，美國在生活、教育、文化方面算是思想較為開明的國度，但美國畢竟以基督信仰為大宗，信仰與家庭倫理緊密相嵌，而社會由家庭組成、國家由社會組成，想當然爾國家司法也相當保護這分價值，若是個體行為與其相違背，等同是與整個國家為敵。

所以比起台灣，在美國推動「同性婚姻合法化」或許是更加困難的一件事，兩年前的那場勝仗並非一蹴可幾，「Love Wins」根本還沒贏，生於美國的同志們尚未確實得到與異性戀等質等量的保障，那到底贏得了什麼？贏在LGBTQ終於崛起、贏在這些族群存在的事實被國家司法正視，帶動風向引發世界各國的關注與探討。

▲身在台灣的同志族群盼望能和美國人一樣，享有合法同志婚姻的權利。（圖／翻攝自Instagram，2017.03.12）

崛起的時新款刻整整耗了50年才到來。奧斯卡經典《自由大道》的導演葛斯范桑，帶領坐享甜美成果的我們回到同志權利運動初始的那一年，跟著一批以舊金山為大本營的權力團體、人權團體、政治家，發動無數次的運動與國家主流價值相抗衡，所求與當時的黑人、婦女無異，只為盼得「平等」二字。

《當我們崛起時》由權力運動幕後推動者Cleve Jones的自白展開，回憶1969年「石牆暴動」之後，他向父親出櫃導致決裂，離開家鄉，加入舊金山同性戀解放運動的一連串事蹟。Cleve年輕時曾替美國首位公開出櫃的政壇人物Harvey Milk服務，晚年著手創辦舊金山愛滋病基金會。

▲《當我們崛起時》（When We Rise）紀錄Cleve Jones畢生為人權奮鬥的故事。（圖／愛奇藝提供，2017.03.08）

Ken Jones是一名退伍越戰士兵，縱使不談性向，他也深受軍事種族隔離所苦，年輕時是黑人社群的組織領導人。Ken也是最早加入舊金山同性戀解放運動的成員之一，長期致力於公益活動。

▲黑人男同志面對社會的雙重打壓。（圖／翻攝自Youtube，2017.03.12）

女權運動領袖Roma Guy創建了舊金山婦女聯合會，以公共衛生專員的身分為人群爭取更完善的醫療服務；她的妻子Diane則是在舊金山醫院為愛滋病患服務了幾十年。

▲女權運動領袖Roma Guy。（圖／翻攝自Youtube，2017.03.12）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

小米（trakis）是泰雅族人的主食，族人依時節每年十二月開始著手整地，將焚燒過後的雜木、雜草及灰燼當作天然肥料，並透過翻土將灰燼與土壤融合在一起，提供小米更肥沃的生長環境，位於臺中與苗栗交界大安溪畔的臺中市博屋瑪國小，亦趁著春天來臨之前進行泰雅文化課程教學體驗-小米開墾及翻土課程活動。

104年實驗三法通過後，博屋瑪國小成為全國第一所以原住民文化為教育理念的實驗小學，學校課程規劃每週上課節數皆為32節，除了保留原有國語、英語、數學、科技以及自然生活五項領域課程外，特將藝文、健體、綜合、社會等領域重新建構一套屬於博屋瑪的泰雅文化課程，每週九到十一節的泰雅文化課程中，並以泰雅族Gaga（指泰雅文化統稱）為核心發展出二十五個主題課程，其中包含「小米文化主題課程」。

小米（trakis）在泰雅族生活中佔有非常重要的地位，不僅是日常的主食，也是各項祭儀與部落大事裡的主角，舉凡rngin（小米糕）、uwaw（小米酒）、sinbwaxan（小米醃肉）皆是，為了配合二月的泰雅族小米播種祭，之前開墾的前置工作非常重要，而開墾大致流程分為擇地、整地、焚燒、翻土等步驟，符應盧梭的自然主義中，提出實物教育的哲學：「教育中應引導學生與自然界建立親密的關係，多透過感官讓學生自然而然地學習，如此的學習才是真正地學習。」藉此希望經由博屋瑪實驗教育的實施，培育具有「全人泰雅」新思維的泰雅人。

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